ولو فعل ، جاز ، لكنّ « 1 » الأوّل أولى ؛ لرواية أبان وغيره « 2 » . وينبغي أن يصلّي قبل حطّ الرحال ؛ لرواية أسامة أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أقام للمغرب ، ثمّ أناخ الناس في منازلهم ولم يحلّوا حتّى أقام العشاء الآخرة ، فصلّى ثمّ حلّوا « 3 » . مسألة : ويبيت تلك الليلة بالمزدلفة ، ويكثر فيها من ذكر اللّه تعالى والدعاء والتضرّع والابتهال إليه تعالى . روى الشيخ - في الحسن - عن معاوية والحلبيّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « ولا تجاوز الحياض ليلة المزدلفة وتقول : اللهمّ هذه جمع ، اللّهمّ إنّي أسألك أن تجمع لي فيها جوامع الخير ، اللهمّ لا تؤيسني من الخير الذي سألتك أن تجمعه لي في قلبي ، ثمّ أطلب إليك أن تعرّفني ما عرّفت أولياءك في منزلي هذا ، وأن تقيني جوامع الشرّ ، وإن استطعت أن تحيي تلك الليلة فافعل ، فإنّه بلغنا أنّ أبواب السماء لا تغلق تلك الليلة لأصوات المؤمنين ، لهم دويّ كدويّ النحل ، يقول اللّه « 4 » تعالى عزّ وجلّ ثناؤه : أنا ربّكم وأنتم عبادي أدّيتم حقّي ، وحقّ عليّ أن أستجيب لكم ، فيحطّ تلك الليلة عمّن أراد أن يحطّ عنه ذنوبه ، ويغفر لمن أراد أن يغفر له » « 5 » . مسألة : المبيت بالمزدلفة ليس بركن وإن كان الوقوف بها ركنا .

--> ( 1 ) ح وع : ولكنّ . ( 2 ) التهذيب 5 : 190 الحديث 632 ، الاستبصار 2 : 256 الحديث 901 ، الوسائل 10 : 41 الباب 6 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 5 . ( 3 ) صحيح البخاريّ 1 : 47 وج 2 : 201 ، صحيح مسلم 2 : 934 الحديث 1280 ، سنن أبي داود 2 : 191 الحديث 1925 ، سنن ابن ماجة 2 : 1005 الحديث 3019 ، الموطّأ 1 : 400 الحديث 197 ، سنن البيهقيّ 5 : 119 . ( 4 ) في النسخ : « لقول اللّه » . ( 5 ) التهذيب 5 : 188 الحديث 626 ، الوسائل 10 : 44 الباب 10 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 1 .